وضَعَّفه الحافظ بعلة أخرى، فقال: (( فيه عبيد بن جناد، هو ضعيف ) )! (الدراية 1/ 90) .

قلنا: عبيد بن جناد هو الحلبي؛ قال فيه أبو حاتم: (( صدوق ) ) (الجرح والتعديل 5/ 404) ، وذكره ابن حبان في (الثقات 8/ 432) ، ولم نجد أحدًا من أهل العلم ضَعَّفه غير الحافظ. والله أعلم.

والحديث وإن كان ظاهره الوقف إلا أن له حكم الرفع، فمثله لا يقال بالرأي.

[تنبيه] :

جاء لفظ الحديث في المجمع للهيثمي: (( وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ) ).

والذي في الأوسط هو ما أثبتناه، وليس فيه التصريح بالرفع، وكذا عزاه للطبراني بلفظ (( وُقِّتَ لِلنُّفَسَاءِ ... ) ): الزيلعي في (نصب الراية 1/ 206) ، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 3/ 191) ، وابن حجر في (الدراية 1/ 90) .