والمتروكين 248).

وعلى كلٍّ، فالحديث مداره على العلاء، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان - عدا ما سبق:

الأولى: العلاء بن كثير الليثي الشامي: (( متروك، ورماه ابن حبان بالوضع ) )كما في (التقريب 5254) .

وبه أعل الحديث ابن عدي، فذكره في ترجمته من (الكامل 1376) ، ثم قال: (( وللعلاء بن كثير عن مكحول عن الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم- نُسَخ كلها غير محفوظة، وهو منكر الحديث ) ) (الكامل 8/ 167) .

وبهذا أعله الزيلعي في (نصب الراية 1/ 206) .

وقال البيهقي: (( تَفَرَّد به العلاء بن كثير، وهو ضعيف، جرحه يحيى بن معين وابن المديني والبخاري والنسائي ) ) (الخلافيات 3/ 418) .

وكذا ضَعَّفه به في (السنن الكبرى عقب رقم 1640) .

وقال ابن طاهر المقدسي: (( والعلاء بن كثير ليس بشيء ) ) (ذخيرة الحفاظ 2482) .

وقال الشوكاني: (( فيه العلاء بن كثير، وهو ضعيف جدًّا ) ) (نيل الأوطار 2/ 487) .

ولم يروه عنه سوى عنبسة وسليمان، وهما متروكان كما سبق.

الثانية: الانقطاع، فمكحول لم يسمع من أبي هريرة ولا من أبي الدرداء.

قال البيهقي: (( وخبر مكحول عن أبي هريرة وأبي الدرداء مرسل ) )(الخلافيات