وقال العيني: (( سنده صحيح ) ) (عمدة القاري 5/ 382) .

وقال الألباني: (( هذا سند صحيح على شرط الستة ) ) (الثمر المستطاب 1/ 47) .

ورواه البيهقي (1631) من طريق ابن مهدي، عن بِشر بن منصور، عن ابن جريج، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: (( تَنْتَظِرُ- يَعْنِي النُّفَسَاءَ- سَبْعًا، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعَةَ عَشَرَ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَوَاحِدَةً وَعِشْرِينَ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعِينَ، ثُمَّ تُصَلِّي ) ).

وإسناده ضعيف بهذا اللفظ؛ رجاله ثقات، غير أن فيه عنعنة ابن جريج، وهو مدلس، بل قال ابن المديني: (( لم يَلْقَ عكرمة ) ) (جامع التحصيل 1/ 229) .

ولذا قال الذهبي: (( روى عن عكرمة مولى ابن عباس، ولم يسمع منه ) ) (تهذيب الكمال 18/ 342) .

فهو منقطع جزمًا.