رواية (فَتَبْلُغُ الْحُلَّةُ سِتُّمَائَةٍ وَأَكثَرَ) :

• وَفِي رِوَايَةٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: (( أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى أَنْ(تُصْبَغَ) (1) الْبَرُودُ بِالْبَوْلِ، وَأَنَّهُ كَانَ (يَسْتَنْسِجُ) (2) الْحُلَلَ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَتَبْلُغُ الْحُلَّةُ سِتُّمَائَةٍ وَأَكثَرَ )).

[الحكم] : موقوفٌ صحيحٌ بما سبق. وهذا إسنادٌ ضعيفٌ.

[التخريج] : [معقر 1282] .

[السند] :

قال ابن المقرئ: حدثنا قاسم، حدثنا أحمد، حدثنا يحيى، حدثنا الليث، حدثنا محمد بن عنج، عن نافع، عن ابن عمر، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: قاسم شيخ ابن المقرئ، هو أبو محمد قاسم بن أحمد بن دينوا الخزاز السوسي؛ ترجم له السمعاني في (الأنساب 2/ 532) ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وشيخه أحمد هو ابن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، أحد شيوخ الطبراني الذين أكثر عنهم.

(1) - في المطبوع مكانها نقط، وقال محققه: (( كلمة غير واضحة بالأصل ) )، والمثبت أخذناه من الرواية الأولى.

(2) - في المطبوع (( يستقبح ) )، وهو تحريف واضح، والمثبت هو الصواب، كما في الرواية السابقة.