وكذا رواه يزيد بن أبي حبيب، وأسامة بن زيد الليثي، ويعقوب بن عطاء، وحجاج بن أرطاة، عن عطاء:

فأما طريق يزيد بن أبي حبيب: فأخرجه الترمذي (1825) ، والسراج في (مسنده) - كما في (نخب الأفكار 7/ 179) -، والطبري في (تهذيب الآثار 1183، 1184) ، وأبو عوانة في (المستخرج 626) ، والطحاوي في (المعاني 1/ 469) من طرق: عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء، عن ابن عباس، به.

وهذا إسنادٌ صحيحٌ على شرط الشيخين، وصححه العيني في (نخب الأفكار 7/ 179) .

وأما طريق أسامة بن زيد: فأخرجه الطحاوي في (المعاني 1/ 469) ، والدارقطني في (السنن 104) ، والبيهقي في (الكبرى 48) من طرق، عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن أسامة بن زيد، عن عطاء، به.

وهذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال مسلم، عدا أسامة بن زيد الليثي، قال فيه الحافظ: (( صدوقٌ يَهِمْ ) ) (التقريب 317) .

وصححه العيني في (نخب الأفكار 7/ 179) .

وأما طريق يعقوب بن عطاء: فأخرجه أحمد (3521) ، والبزار في (مسنده) - كما في (نخب الأفكار 7/ 180) -، والطبري في (تهذيبه 1186) ، والطحاوي في (المعاني 1/ 469) ، وغيرهم من طرق: عن شعبة، عن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح، عن أبيه، به.

ولكن يعقوب بن عطاء: (( ضعيفٌ ) )كما قال الحافظ في (التقريب