والتدليس، كما قال عنه الحافظ في (التقريب 1084) ، وقد عنعن، بل وتكلم في سماعه من عاصم.

قال الآجري لأبي داود: (( سمع حبيب من عاصم بن ضمرة؟ قال: ليس لحبيب عن عاصم شيء يصح ) ) (سؤالات الآجري 488) .

وذكر البزار أن حبيب بن أبي ثابت رَوى عنه مناكير، وقال: (( وأحسب أن حبيبًا لم يسمع منه ) ) (تهذيب التهذيب 5/ 45) .

الثانية: ضعف الأسانيد إلى حبيب بن أبي ثابت:

ففي الإسناد الأول: عباد بن كثير البصري، وهو متروكٌ كما قال الحافظ في (التقريب 3139) .

وفي الإسناد الثاني: إبهام مَنْ حدَّثَ عنه ابنُ جُرَيجٍ، وهو يدلس عن المجروحين، كما قال الدارقطني (تهذيب التهذيب 6/ 405) ، وهذه هي علة الإسناد الثالث، وقد رواه بالعنعنة.

وقد ضعفه السيوطي في (الجامع الكبير 17/ 117) فقال: (( فيه عاصم بن ضمرة ضعيف ) ).

كذا قال، والجمهور على توثيق عاصم، ولذا قال الحافظ: (( صدوق ) ) (التقريب 3063) .