• مسخ، (( مساوئ الأخلاق ومذمومها ) )، لمحمد بن جعفر الخرائطي، تحقيق مصطفى الشلبي، طبعة مكتبة السوادي للتوزيع - جدة، الطبعة الأولى 1413 هـ - 1993 م (1) .

• مسد، (( مسند مسدد ) )، للإمام أبي الحسن مُسَدَّد بن مُسَرهَد بن مُسَربَل الأسدي البصري (ت 228 هـ) ، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة، التي تنقل منه، لاسيما (المطالب العالية) لابن حجر، و (إتحاف الخيرة المهرة) للبوصيري.

• مسكر، كتاب (( ذم المسكر ) )، لابن أبي الدنيا، تحقيق د. نجم عبد الرحمن خلف، طبعة دار الراية - الرياض، الطبعة الأولى 1409 هـ - 1989 م.

• مسل، (( مسلسل العيدين ) )، ليحيى بن أبي منصور بن أبي الفتح ابن رافع الحراني (ت 678 هـ) ، تحقيق د. محمد بن تركي التركي، طبعة دار الوطن - الرياض، الطبعة الأولى 1420 هـ - 1999 م، طبع ضمن (مجموع فيه الأحاديث العيدية المسلسة وغيره) .

• مسلمة، (( الأولُ مِن أَمالي ابنِ المُسلمة ) )، لأبي جعفر محمد بن أحمد ابن المُسلمة السُّلمي البغدادي (ت 465 هـ) ، تحقيق نبيل سعد الدين جرار، طبعة أضواء السلف - الرياض، الطبعة الأولى 1425 هـ - 2004 م، الجزء مطبوع ضمن (مجموع فيه مصنفات أبي الحسن ابن الحمامي) ، ولكن العزو بالرقم الخاص للجزء، وليس بالرقم التسلسلي للمجموع.

• مسن، (( المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم ) )، لأبي نعيم الأصبهاني، تحقيق محمد حسن إسماعيل الشافعي، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1417 هـ - 1996 م (2) .

(1) تنبيهان:

الأول: نسخة الشاملة للكتاب يوجد بها اختلاف في أرقام الأحاديث عن النسخة المصورة، فلينتبه الباحثون لذلك.

الثاني: لدينا نسخة خطية للكتاب خطها جيد، يتم الرجوع إليها عند الحاجة.

(2) تنبيهان: الأول: هذه الطبعة مليئة بالتصحيف والتحريف، فلا يغتر بظواهر الأسانيد، حتى تراجع جيدًا.

الثانية: الأحكام المذيلة على الأحاديث بنسخة المكتبة الشاملة، ليست لأبي نعيم، إنما هي أحكام المحقق، أدخلها القائمون على المكتبة الشاملة؛ للفائدة - زعموا -، فكانت سببًا في وهم كثير من الباحثين في نسبة هذه الأقوال لأبي نعيم! ! ، فلينتبه لذلك، والله الموفق والمستعان.