رِوَايَةُ: (( مَنْ شَرِبَ فِيهَا فِي الدُّنْيَا ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ زيادة: (( ... ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، فَإِنَّهُ مَنْ شَرِبَ فِيهَا فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الْآخِرَةِ ) ).

[الحكم] : صحيح (م) .

[التخريج] :

[م (2066/ 3) "واللفظ له"/ جه 3614"مقتصرًا على الحرير والديباج والإستبرق"/ ش 10945"مقتصرًا على عيادة المريض واتباع الجنازة"، 24616"مقتصرًا على الشاهد"، 25136"مقتصرًا على الحرير والديباج والإستبرق"، 25648"مقتصرًا على التختم بالذهب"، 26255"مقتصرًا على إفشاء السلام"/ عه 8925، 8927/ جرجاني (ق 142/أ - ب) / هقص 92/ هق 100، 6135، 11619/ شعب 8380/ هقع 3422/ تمهيد (1/ 274) ، (16/ 107) ] .

[السند] :

قال مسلم رحمه الله: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مُسْهِرٍ. ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، كلاهما عن الشيباني، عن أشعث بن أبي الشعثاء، بهذا الإسناد مثل حديث زهير، وقال: (( إبرار القسم ) )من غير شك، وزاد في الحديث: (( وعن الشرب في الفضة، فإنه من شرب فيها في الدنيا لم يشرب فيها في الآخرة ) ).

قال ابن أبي شيبة في (المصنف 24616) : حدثنا علي بن مُسْهِرٍ، عن الشيباني، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن معاوية بن سويد بن مقرن، عن البراء بن عازب، قال: (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الفضة، فإنه من