الثاني: عثمان بن مرة البصري، روى له مسلم دون البخاري، وقال ابن معين: (( صالح ) )، وقال أبو زرعة: (( مكى لا بأس به ) )، وقال أبو حاتم: (( يكتب حديثه ) ) (الجرح والتعديل 6/ 170) .

فاتفقا (زيد، وعثمان) في روايتهما عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة مرفوعًا بلفظ: (( الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ؛ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ ) ).

واختلفا في ذكر: (( الذَّهَبِ ) )فزادها عثمان، ولم يذكرها زيد، وأعرض عنها البخاري رحمه الله فلم يروها.

قال الزيلعي، وصدر الدين المناوي: (( ولم يذكر البخاري في حديث أم سلمة الأكل ولا ذكر الذهب ) ) (نصب الراية 4/ 220) ، و (كشف المناهج والتناقيح 3/ 526) .

قلنا: وقد روى محمد بن إسحاق هذا الحديث عن نافع، عن صفية امرأة عبد الله بن عمر، عن أم سلمة، به.

فجعل راويه عن أم سلمة: صفيةَ امرأة عبد الله بن عمر، وزاد فيه: (( آنِيَةَ الذَّهَبِ ) ).

رواه النسائي في (الكبرى 7048) ، والطبراني في (الكبير 23/ 358/841) من طريق محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، به.

قلنا: وهذا إسناد خطأٌ؛ أخطأ فيه محمد بن إسحاق؛ لأنَّ المحفوظ عن نافع: ما رواه عنه مالك، وأيوب وعبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وموسى بن عقبة، وعبد الرحمن بن السراج، وغيرهم، عنه، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أم سلمة، به، وليس في