أَبُو طَلْحَةَ: لا تُغَيِّرَنَّ شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَتَرَكَهُ )) .

وهذه الرواية عن ابن سيرين ظاهرة الانقطاع؛ فإِنَّ ابن سيرين لم يلق أبا طلحة، إِلَّا أن يكون ابن سيرين أخذه من أنس، فلا انقطاع حينئذ. والله أعلم.

قال الحافظ: (( وكلام أبي طلحة هذا إن كان بن سيرين سمعه من أنس، وإلا فيكون أرسله عن أبي طلحة؛ لأنه لم يلقه ) ) (فتح الباري 10/ 101) .

رِوَايَةُ: شُدَّ بِفِضَّةٍ:

• عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: (( رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ ) ).

• عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: (( رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسٍ قَدَحَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ ضَبَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ [أَو قَد شُدَّ بِفِضَّةٍ] ) ).

[الحكم] : إسناده ضعيف.

[التخريج] :

تخريج رواية حميد: [حم 12411"واللفظ له"، 12576، 13721 / سعد (1/ 417) "والزيادة له ولغيره"/ مشكل 1412] .

تخريج رواية عاصم: [حم 12410"واللفظ له"، 12577، 13722] .