• وهبس، (( تفسير القرآن من الجامع ) )، لعبد الله بن وهب المصري، تحقيق ميكلوش موراني، طبعة دار الغرب الإسلامي - بيروت، الطبعة الأولى 1424 هـ - 2003 م.

• وهم، (( بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام(1 ) ))، لأبي الحسن ابن القطان الفاسي علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري (ت 628 هـ) ، تحقيق د. الحسين آيت سعيد، طبعة دار طيبة - الرياض، الطبعة الأولى 1418 هـ - 1997 م.

• وفق، (( الأخبار الموفقيات ) )، للزبير بن بكار القرشي، تحقيق سامي مكي العاني، طبعة دار عالم الكتب - بيروت، الطبعة الثانية 1416 هـ - 1996 م.

• يحم، (( الإيمان ) )، للإمام أحمد بن حنبل، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، وكذا من حاشية تحقيق تفسير سعيد بن منصور للدكتور سعد الحميد؛ فإنه ينقل من نسخة خطية لديه كثيرًا، ويبدو أنها ناقصة؛ لذا لم يطبعها حتى الآن، والله أعلم.

• يحيى، (( تفسير يحيى بن سلام ) )، ليحيى بن سلام بن أبي ثعلبة التيمي البصري ثم الإفريقي القيرواني (ت 200 هـ) ، تحقيق د. هند شلبي، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1425 هـ - 2004 م (2) .

• يزدي، (( مجلس من أمالي أبي بكر اليزدي ) )، للقاضي أبي بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر اليزدي الأصبهاني (ت 411 هـ) ، والجزء من مخطوطات المجاميع العمرية، الموجودة في المكتبة الظاهرية، المجموع رقم (106) ، رقم المخطوط في المجموع (12) ، من (ق 148 - 154) .

(1) يعني كتاب (الأحكام الوسطى) لعبد الحق الإشبيلي.

(2) تنبيه: المطبوع من الكتاب هو جزء من الكتاب فقط (من سورة النحل إلى سورة الصافات) ، وبقية الكتاب في عداد المفقود حتى الآن، وتقدمت الإشارة إلى أن تفسير ابن أبي زمنين، هو عبارة عن تلخيص لهذا الكتاب، فيتم الاستفادة منه في استدراك الأحاديث الموجودة بالأجزاء المفقودة.