المتعمد". وقال الدارقطني:"ضعيف". وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. انظر: (الميزان 2/ 72) ، و (لسان الميزان 3/ 506) ."

ومع هذا أيضًا قال ابن حجر:"ضعيف"! (التقريب 2025) ، ويظهر من أقوالهم أنه أضعف من ذلك بكثير، في حد من يُترك، والله أعلم.

والحديث ذكره ابن عدي في ترجمته، ثم قال:"وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد غير زكريا بن حكيم، ولزكريا بن حكيم من الحديث غير ما ذكرت قليل، وهو في جملة الكوفيين الذين يجمع حديثهم" (الكامل 5/ 121) .

وقال ابن القيسراني:"رواه زكريا بن حكيم ... ، وهو ليس بشيء" (ذخيرة الحفاظ 5030) .

وذكره الألباني في (الصحيحة 2294) ولم يزد في التعليق عليه على نقل كلام ابن عدي السابق، ثم ذكر حديث حذيفة بن أسيد السابق، ومرسل محمد بن علي التالي، وقال:"وبالجملة، فالحديث بهذا الشاهد لا ينزل عن مرتبة الحسن. والله أعلم". وتقدم الجواب على هذا.