حدثنا سلام بن سليمان، حدثنا سلام الطويل، عن أبي عمرو - أظنه ابن العلاء -، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، به.

وأحمد: هو ابن عبد الله بن شجاع، والحسين: هو ابن نصر الفارسي.

[التحقيق] :

هذا إسناد واهٍ جدًّا؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: سلام بن سلم الطويل، فهو متروك كما في (التقريب 2702) .

وقد عد ابن عدي هذا الحديث من مناكيره التي انفرد بها، فقال - بعد أَنْ ذكر له جملة من أحاديثه منها هذا الحديث:"وهذه الأحاديث التي ذكرتها لسلام الطويل عمن روى عنهم ما يتابع على شيء منها" (الكامل 5/ 315) . وتبعه ابن طاهر في (الذخيرة 1795) ، وزاد:"وهو متروك الحديث".

وبه أعله أيضًا: عبد الحق الإشبيلي في (الأحكام الوسطى 1/ 125) ، وابن دقيق في (الإمام 2/ 461) ، ومغلطاي في (شرح ابن ماجه 1/ 196) ، وابن الملقن في (البدر المنير 2/ 314) .

الثانية: سلام بن سليمان، وهو الثقفي المدائني، ضعيف كما في (التقريب 2704) .

الثالثة: الحسين بن نصر المؤدب، أبو علي الفارسي، ويعرف بالخرسي، ذكره الدارقطني في (المؤتلف 2/ 943) ، والخطيب في (التاريخ 4192) ، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال ابن القطان:"لا يعرف" (بيان الوهم 3/ 149) ، وأقره الزيلعي في (نصب الراية 2/ 26) ، والعراقي في (ذيل