قلنا: ولكن المحفوظ من هذا الوجه أنه حينما أراد الحاجة تباعد، كما تقدم في الرواية السابقة، دون لفظة (كان) الدالة على التكرار، وإن كانت ثابتة من حديث أبي سلمة عن المغيرة، كما في الرواية التالية.

رِوَايَةُ: كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ:

• وفي رواية، عَنِ الْمُغِيرَةِ، قال: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ (لِحَاجَتِهِ) أَبْعَدَ [فِي الْمَذْهَبِ] » .

[الحكم] : إسناده حسن، وصححه الترمذي، وابن المنذر، والحاكم، والنووي، والألباني.

[اللغة] :

قال البغوي:"قوله: «أبعد» أي: أمعن في الذهاب، قال أبو عبيد: يقال لموضع الغائط: الخلاء، والمذهب، والمرفق، والمرحاض" (شرح السنة 1/ 373) .

[التخريج] :

[د 1"واللفظ له"/ ت 19 / ن 17 / كن 17 / جه 333 / حم 18171 / مي 678/ خز 53 / ك 494 / طب (20/ 436 - 437/ 1062 - 1065) / منذ 248 / جا 26"والزيادة والرواية له"/ هق 448 / هقغ 62 / بغ 184 / جع 197 / سبكي (ص 255 - 256) / سنبل 3]