464)، وغيرهم: من طرق عن عبد السلام بن حرب.

ورواه البزار (7549) ، والطوسي في (مستخرجه على الترمذي 13) ، والخطيب في (تاريخه 16/ 305) : من طريق محمد بن ربيعة.

ورواه الطبراني في (الأوسط 1433) ، وابن عدي في (الكامل 2/ 479) من طريق أبي يحيى الحماني.

وعلقه العقيلي في (الضعفاء 1/ 467) عن سعيد بن سلمة.

والدارقطني في (العلل 2462) عن عمرو بن عبد الغفار.

كلهم عن الأعمش، عن أنس، به.

فمداره عند الجميع على الأعمش عن أنس، به (1) .

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف؛ للانقطاع بين الأعمش وأنس بن مالك.

قال يحيى بن معين:"كل ما روى الأعمش عن أنس فهو مرسل وقد رأى الأعمش أنسا" (تاريخ الدوري 1572) .

وقال علي ابن المديني:"الأعمش لم يسمع من أنس بن مالك، إنما رآه رؤية بمكة يصلي خلف المقام، فأما طرق الأعمش، عن أنس، فإنما يرويها، عن يزيد الرقاشي، عن أنس" (المراسيل لابن أبي حاتم ص 82) .

(1) إلا أنه وقع في المطبوع من (المنهيات للحكيم الترمذي ص 191) زيادة راو بين الأعمش وأنس وهو [زيد العمي] ، وهذا الزيادة مقحمة خطأ إما الناسخ أو الطابع، بسبب انتقال البصر إلى الحديث الذي قبله، وقد روى الحكيم الحديثَ بنفس السند (ص 34) بدونها، وهو الصواب، كما في بقية المصادر.