وحسنه الألباني في (الصحيحة 1718) ، وعليه اعتمد الألباني في تصحيح هذه الجملة من حديث يعلى في (الصحيحة 3311) .

وبقية رجال الإسناد ثقات سوى شَرِيك، وهو النخعي، ساء حفظه بعد توليه القضاء كما سبق ذكره مرارًا، وقد توبع على بعض هذا الحديث كما في الرواية التالية:

رِوَايَةٌ مُخْتَصَرَةٍ: انْظُرْ شَيْئًا أَسْتَتِرُ بِهِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ مُخْتَصَرَةٍ عَنْ يَعْلَى قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فَقَالَ: «انْظُرْ شَيْئًا أَسْتَتِرُ بِهِ» ، فَذَهَبْتُ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا إِلَّا أَشَاءَتَيْنِ مُتَفَرِّقَتَيْنِ، فَقَالَ: «مُرْهُمَا فَلْيَجْتَمِعَا» .

[الحكم] : صحيح المتن، وسنده ضعيف جدًّا.

[التخريج] :

[غحر (2/ 616) ]

[السند] :

رواه الحربي في (غريب الحديث) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، حدثنا ابن فضيل، عن عمر بن عبد الله، عن أبيه، عن جده، به.

وعبيد الله بن عمر: هو القواريري، وابن فضيل: هو محمد.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان: