واختصره الخطابي.

ومشكدانة صدوق موثق، وإسحاق بن سليمان الرازي ثقة، غير أَنَّ أحاديثه عن الصدفي منكرة كما سيأتي، وقد توبع عليه إسحاق بن سليمان بما لا يفرح به:

فرواه العقيلي في (الضعفاء 1052) ، والبيهقي في (الدلائل 6/ 24) من طريق سليمان بن أحمد قال: حدثنا عبد الرحيم بن حماد عن معاوية بن يحيى الصدفي عن الزُّهْرِيِّ، به.

وسليمان بن أحمد: هو أبو محمد الجرشي الشامي، نزيل واسط، مجروح متهم (اللسان 3577) ، وشيخه عبد الرحيم بن حماد قال عنه العقيلي:"مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ حدثناه ..."وذكر حديثنا هذا (الضعفاء 2/ 569) .

قلنا: ومعاوية بن يحيى الصدفي، واه جدًّا، قال ابن معين:"هالك ليس بشيء" (تهذيب الكمال 28/ 222) ، وقال أحمد:"تركناه" (تهذيب التهذيب 10/ 220) ، وجرحه سائر النقاد، ولذا قال الذهبي:"ضعفوه" (الكاشف 5536) .

فهذه هي علة الحديث، وبها أعله ابن كثير في (البداية والنهاية 6/ 141) ، أضف إلى ذلك أَنَّ رواية الصدفي عن الزُّهْرِيِّ خاصة متكلم فيها، قال البخاري والساجي:"اشترى كتابا من السوق للزهري، فجعل يرويه عن الزُّهْرِيِّ" (الضعفاء الصغير 366) و (تهذيب التهذيب 10/ 220) ، فأما ما نقله المزي وغيره عن البخاري أنه قال:"أحاديثه عن الزُّهْرِيِّ مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عنه عيسى بن يونس وإسحاق بن سليمان أحاديث مناكير"