وينكره" (جامع التحصيل 408) ."

لكن جزم البخاري في (التاريخ الكبير 5/ 56) بسماعه منها، وأخرج مسلم لعبد الله البهي عن عائشة رضي الله عنها حديثًا. قال العلائي:"وكأن ذلك على قاعدته" (جامع التحصيل 408) .

وقد تحرف اسمه في بعض طبعات الكتاب إلى (النخعي) ، ولذا قال الألباني:"وهذا إسناد ضعيف؛ لأن الظاهر أَنَّ النخعي هذا: هو إبراهيم بن يزيد النخعي، ولم يثبت سماعه من عائشة" (الضعيفة 4188) .

الثانية: زكريا بن أبي زائدة وإن كان ثقة إِلَّا أنه كان يدلس (التقريب 2022) وقد عنعن.

والحديث رمز لضعفه السيوطي في (الجامع الصغير) ، كما في (التنوير للصنعاني 8/ 382) .