وقوَّاه السخاوي في (المقاصد 1260) ، بمجموع شواهده! ، وتبعه الفتني في (التذكرة ص 188) ، والقاري في (تطهير التطوية ص 17) - خلافًا لصنيعه في (الأسرار 568) -، والزرقاني في (شرح المواهب 5/ 309) ، والعجلوني في (الكشف 2836) ، والزبيدي في (إتحاف السادة المتقين 10/ 15) ، وهذا مردود كما سبق، فالكذَّاب لا يتقوى بغيره، ولا يقوي غيره.