16 -القاسم بن معن، كما عند أبي طاهر المخلص في (المخلصيات 910) .

17 -الحسن بن صالح، كما عند الدارقطني في (الثالث من الأفراد 8) .

18 -شريك، كما عند ابن ماجه في (سننه 305) .

جميعهم: رووه عن الأعمش به، دون ذكر المدينة.

وكذا رواه منصور بن المعتمر، عن أبي وائل به، بدون هذه الزيادة. كما عند البخاري (226، 2471) ، ومسلم (273) .

كل هذا مما لا يجعل مجالا للشك في شذوذ هذه الزيادة، بل وقد رُوِي من وجه آخر عن محمد بن طلحة بدون هذه الزيادة، وهو ما رواه الإسماعيلي أيضًا في (جمعه لحديث الأعمش) - كما في (الإمام لابن دقيق العيد 2/ 136 - 137) : من طريق عبد الرحمن بن محمد بن طلحة عن أبيه بسنده، ولم يقل:"بالمدينة".

غير أَنَّ عبد الرحمن بن محمد بن طلحة:"ليس بقوي"، كما قال أبو حاتم (الجرح والتعديل 5/ 281) .

وقد أشار لشذوذها ابن دقيق العيد فقال: "وقد رواه - أعني الإسماعيلي - عن قريب من ثلاثين نفسًا عن الأعمش، لم يروه"بالمدينة"إِلَّا من حديث محمد بن طلحة في رواية عنه" (الإمام 2/ 137) .

الطريق الثاني:

أخرجه ابن عبد البر في (التمهيد 11/ 145) قال: حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا ابن وضاح قال: حدثنا أبو خيثمة