وحماد بن أبي سليمان متكلم في حفظه، كما تقدم آنفًا، لاسيما في رواية حماد بن سلمة عنه، ففيها تخليط، كما قال أحمد في (سؤالات أبي داود له 338) .

* وقد رُوِي الحديث من وجه آخر عن المغيرة:

أخرجه الخليلي في (الإرشاد 2/ 713) قال: حدثنا الحسين بن علي بن محمد المذكر، وعبد الله بن محمد الحافظ، وغيرهما، قالوا: حدثنا علي بن إبراهيم القطان، حدثنا المنسجر بن الصلت، حدثنا عبد الكريم بن روح، حدثنا سفيان الثوري، عن سليمان التيمي، عن بكر بن عبد الله المزني، عن (ابن) (1) المغيرة بن شعبة عن أبيه: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ» .

وهذا إسناد ضعيف، عبد الكريم بن روح:"ضعيف"كما في (التقريب 4150) . لكن المتن صحيح ثابت من حديث حذيفة، وبالمسح على الخفين خاصة من سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله عن ابن المغيرة عن أبيه، كما عند مسلم وغيره، ولهذا قال الخليلي عقبه:"حديث صحيح مشهور، سليمان التيمي رواه عنه جماعة، غريب من حديث الثوري عنه، لم يروه عنه غير عبد الكريم".

[تنبيه] :

ذكر المزي في (التحفة 11502) ، وابن كثير في (جامع المسانيد 10218) أَنَّ ابن ماجه رواه أيضًا عن إسحاق بن منصور عن أبي داود عن

(1) ما بين القوسين سقط من المطبوع، والصواب إثباته كما في نسخة الزاهدي الخطية (ق 131/ أ) .