أبي الربيع الزهراني عن عبد الحميد بن سليمان، وعبد الحميد هذا:"ضعيف" (التقريب 3764) .

وتابعه فضيل بن سليمان النميري، وهو:"صدوق له خطأ كثير"كما في (التقريب 5427) .

وقد خالفهما جماعة من الثقات؛ فرووه عن أبي حازم به في المسح على الخفين خاصة.

كذا أخرجه ابن أبي شيبة في (مسنده 112) قال: نا قُتَيْبَة بن سعيد، نا يعقوب بن عبد الرحمن، عن أبي حازم، أنه رأى سهل بن سعد بال بول الشيخ الكبير، يكاد يسبقه، وهو قائم، ثم توضأ، ومسح على الخفين، فَقُلْتُ: لِمَ لَا تَنْتَزِعُ الْخُفَّيْنِ؟ فَقَالَ: «لَا، قَدْ رَأَيْتُ خَيْرًا مِنِّي وَمِنْكَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا» .

وكذا أخرجه سعيد بن منصور في"سننه"- كما في (جمع الجوامع 20/ 403) ، (الكنز 27659) -، وغيره: عن يعقوب بن عبد الرحمن، به.

وهذا إسناد صحيح، كما قال الحافظ في (المطالب 44) ، والبوصيري في (الإتحاف 445) ، فيعقوب بن عبد الرحمن: هو الزُّهْرِيّ الإسكندراني:"ثقة"من رجال الشيخين (التقريب 7824) .

وكذا أخرجه الطبراني في (المعجم الكبير 5801) : من طريق أحمد بن منيع، حدثنا حسين بن محمد، عن أبي غسان، عن أبي حازم: أنه نظر إلى سهل بن سعد يبول قائمًا، فمسح على خفيه، فقلت ما هذا يا أبا العباس قال: «رَأَيْتُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي مَسَحَ عَلَيْهِمَا» .

وهذا سند صحيح، وبه تعلم أَنَّ قول البغوي عقب حديثنا:"حدثنا جدي،"