الطرق والأفنية وتحملها فتلقيها فيها وكان الماء لكثرته لا يؤثر فيه وقوع هذه الأشياء ولا يغيره فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شأنها ليعلموا حكمها في الطهارة والنجاسة فكان من جوابه لهم أَنَّ الماء لا ينجسه شيء؛ يريد الكثير منه الذي صفته صفة ماء هذه البئر في غزارته وكثرة جمامه؛ لأَنَّ السؤال إنما وقع عنها بعينها فخرج الجواب عليها، وهذا لا يخالف حديث القلتين إذ كان معلومًا أنَّ الماء في بئر بضاعة يبلغ القلتين فأحد الحديثين يوافق الآخر ولا يناقضه، والخاص يقضي على العام ويبينه ولا ينسخه» (معالم السنن 1/ 37 - 38) .

قلنا: وفي صحيح البخاري (6248) عن سهل، قال: «كانت لنا عجوز، ترسل إلى بضاعة ... الحديث» . قال القعنبي (راوي الحديث) مُفسرًا بضاعة: «نخل بالمدينة» . يعني: بستان، كما قال الحافظ في (الفتح 11/ 34) .

وقد استنبط منه الإسماعيلي فائدة لطيفة بشأن بئر بضاعة، فقال: «في هذا الحديث بيان أنَّ بئر بضاعة بئر بستان، فيدل على أَنَّ قول أبي سعيد في حديثه: (أَنَّهَا كَانَتْ تُطْرَحُ فِيهَا خِرَقُ الْحَيْضِ .. وَغَيْرُهَا) ؛ أنها كانت تطرح في البستان فيجريها المطر ونحوه إلى البئر» (فتح الباري 11/ 34) .

[التخريج] :

[د 65 واللفظ له / ت 67 والزيادة الأولى والثالثة، والرواية الثانية له ولغيره/ ن 330 والرواية الأولى له ولغيره/ حم 11257، 11818/ شف 2/ خشف 89/ طي 2313 والرواية الثالثة له/ ش 1513، 37245/ تخ (5/ 389) / جا 46/ طهور 145، 146/ تطبر (مسند ابن عباس 1051، 1055، 1062) / منذ 186/ طوسي 55/ سمويه 18، 19/ عد (2/ 434) / ثحب (7/ 548 - 549) / معر 1410،