عبد العزيز، به. ولكن قال (عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبيه) .

والمحفوظ رواية الجماعة - من غير تسمية -، خاصة أنَّ يوسف هذا مجهول الحال، فقد ترجم له ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل 9/ 228) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

ويؤكد ذلك أنَّ عبد العزيز توبع عليه، تابعه بكر بن خنيس - كما في (الكامل لابن عدي 2/ 25) - عن مطرف، عن خالد، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، به. إلَّا أنه أسقط سليطًا.

وعلى كُلٍّ، فهو سند لا يصحُّ؛ فيه ثلاث علل:

الأولى: جهالة حال سليط بن أيوب، وسبق الكلام عليه.

الثاني: جهالة حال خالد بن أبي نوف؛ قال أبو حاتم: «يروي ثلاثة أحاديث مراسيل» (الجرح والتعديل 3/ 356) ، وذكره ابن حبان في (الثقات 6/ 264) - على قاعدته -، وقال الحافظ: «مقبول» (التقريب 1683) .

ولذا قال الحافظ المزي: «إسناده مجهول» (تحفة الأشراف 3/ 387) .

الثالثة: الانقطاع بين خالد وسليط، بينهما محمد بن إسحاق، كما سيأتي في الطريق التالي.

الطريق الثالث: عن سليط، عن أبي سعيد - بإسقاط عبيد الله:

أخرجه البخاري في (تاريخه 3/ 169) - ومن طريقه الخطيب في (موضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 83) - قال: حدثنا عبيد بن أسباط، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مطرف، عن خالد السجستاني، عن محمد بن