عند قضاء الحاجة"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ) . وقد قال عنه الحافظ:"تركوه وكذبه ابن معين" (التقريب 7862) ."

وبه ضعف الحديث الهيثمي فقال:"رواه البزار وفه يوسف بن خالد السمتي ونسب إلى الكذب" (المجمع 1028) .

وابنه خالد بن يوسف: قال عنه الدارقطني:"تكلموا فيه" (سؤالات السلمي 430) ، وقال ابن حبان:"يعتبر حديثه من غير روايته عنه"، أي عن أبيه (الثقات 8/ 226) ، وقال الذهبي:"ضعيف، وأما أبوه فهالك" (الميزان 1/ 648) .

وعمر بن إسحاق بن يسار: سئل أحمد عنه تكرارًا فسكت (العلل لعبد الله بن أحمد 4423) ، وقال الدارقطني:"ليس بقوي" (من تكلم فيه الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين لابن زريق 259) ، و (الميزان 6054) .

وذكره ابن حبان في (الثقات 7/ 167) على قاعدته.

ومع شدة ضعفه، قال ابن حجر:"إسناد حسن"! (التلخيص 1/ 188) ، وكأنه ذهول منه رحمه الله، لاسيما وقد ذكره في (مختصر زوائد البزار 147) أَنَّ الهيثمي أعل الحديث بيوسف وقال:"كذاب". وأقره.

وقال البدر العيني في (شرح البخاري 3/ 117) - مقلدًا:"بسند لا بأس به".

قلنا: وأي بأس أعظم من سند فيه كذاب.