[التحقيق] :

هذا الحديث مداره عند الجميع - عدا الطبراني في (الأوسط 5435) - على معاذة عن عائشة:

وقد رُوِي عن معاذة من عدة طرق؛

الطريق الأول: رواه قتادة عن معاذة عن عائشة ... به مرفوعًا ولم يختلف عليه.

أخرجه الترمذي (18) والنسائي (46) : عن قُتَيْبَة، عن أبي عوانة.

وابن أبي شيبة في (مصنفه 1629) عن عبد الرحيم بن سليمان. وإسحاق بن راهويه في (مسنده 1379) : عن عبدة بن سليمان، كلاهما (عبد الرحيم، وعبدة) عن سعيد بن أبي عروبة.

وأحمد (24826) عن يونس وسُوَيد، عن أبان.

وأحمد أيضًا (24980، 24984) : عن بهز وعفان، عن همام.

أربعتهم: (أبو عوانة، وسعيد بن أبي عروبة، وأبان، وهمام) عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة، به، مرفوعًا.

وهذا إسناد رجاله ثقات؛ رجال الصحيح، إِلَّا أنه اختلف في سماع قتادة من معاذة؛

قال أحمد بن حنبل:"إِن قتادة لم يسمع من معاذة" (العلل - رواية الميموني 350) .

وقيل لأحمد: سمع قتادة من معاذة؟ قال:"يقولون لم يسمع" (مسائل أحمد رواية أبي داود 2060) .

وقال يحيى القطان:"قتادة لم يصحح عن معاذة"(العلل رواية عبد الله