وأخرجه الطبري أيضًا، والبلاذري في (فتوح البلدان) : من طريق وكيع عن (ابن أبي ليلى) (1) - وحده -، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد رجاله ثقات، عدا ابن أبي ليلى؛ فالجمهور على تليينه، ولذا قال الحافظ:"صدوق سيء الحفظ جدًّا" (التقريب 6081) ، ولكنه متابع بابن أبي هند.

وتبقى علة الحديث في الإرسال؛ فالشعبي من التابعين.

وقد أثنى بعض أهل العلم على مرسل الشعبي.

فقال علي ابن المديني:"مرسل الشعبي وسعيد بن المسيب أحب إِلَيَّ من داود بن الحصين عن عكرمة، عن ابن عباس" (شرح علل الترمذي 1/ 549) .

وقال أبو داود:"مرسل الشعبي أحب إِلَيَّ من مرسل النخعي" (سؤالات الآجري لأبي داود 236) .

وقال العجلي:"مرسل الشعبي صحيح لا يكاد يرسل إلا صحيحًا" (معرفة الثقات وغيرهم 823) .

(1) في مطبوع الطبري:"عن أبي ليلى"، لكن قال محققوه:"في ص، م، ت 1، ت 2، ف: (ابن) "اهـ. قلنا: وهو الصواب، كما عند البلاذري، وكان عليهم أن يثبتوه في الأصل، لاتفاق خمس نسخ على إثباته.