[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان:

الأول: علي بن يزيد الألهاني، وهو ضعيف كما في (التقريب 4817) . لاسيما روايته عن القاسم، قال يحيى بن معين:"علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة هي ضعاف كلها" (تهذيب الكمال 21/ 179) .

الثاني: عُبيد اللَّه بن زَحْر، قال عنه الحافظ:"صدوق يخطئ" (التقريب 4290) ، لاسيما روايته عن علي بن يزيد، قال ابن حبان:"منكر الحديث جدًّا، يروي الموضوعات عن الأثبات، وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات" (المجروحين 2/ 29) .

والحديث ذكره ابن عدي في ترجمة عبيد الله بن زحر، بعدما بين ضعفه عند ابن معين وغيره، ثم قال:"ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه" (الكامل 7/ 236) .

وهذا مما لم يتابع عليه، فكأنه عنده من مناكير ابن زحر، ولذا قال ابن طاهر:"رواه عبيدالله بن زحر عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، وعبيد الله متروك الحديث" (ذخيرة الحفاظ 6524) ، وكذا ذكره الذهبي في ترجمته من (الميزان 3/ 7) . وضعفه عبد الحق الإشبيلي، فقال:"أضعف من في هذا الإسناد علي بن يزيد، وعبيد الله والقاسم قد تكلم فيهما" (الأحكام الوسطى 1/ 136) .

وأقره ابن القطان في (بيان الوهم والإيهام 3/ 204) ، وابن دقيق في (الإمام 2/ 555) .

ونقل الحافظ مغلطاي عن ابن عدي أنه ضعفه، وأقره، (شرح ابن ماجه