واحتج مسلم بأحاديث سماك بن حرب، وهذا حديث صحيح في الطهارة، ولم يخرجاه، ولا يحفظ له علة» (المستدرك 1/ 517) .

وأما أبو محمد الإشبيلي، فقال: «خرَّجه البزار من حديث شعبة والثوري، ... وحديث شعبة عن سماك صحيح، لأنَّ سماكًا كان يقبل التلقين، وكان شعبة لا يقبل منه حديثًا» (الأحكام الوسطى 1/ 160) .

قلنا: وفي كلامهما نظر، فإنَّ الصحيح عن شعبة رواية من رواه عنه مرسلًا، وهذه علة قادحة.

وقول الإشبيلي وجيه سديد، لو صحَّ هذا الوجه عن شعبة، أما والصحيح عنه بخلافه فلا.

وأما رواية سفيان، فرواها:

1 -عبد الرزاق في (مصنفه) - وعنه أحمد (2566) -.

2 -وعبد الله بن المبارك - كما عند أحمد (2102) ، وابن خزيمة (116) ، وغيرهما -.

3 -وأبو أحمد الزبيري - كما عند الطبري في تهذيبه (2/ 292) ، وابن خزيمة وغيرهما -.

4 -وعبيد الله بن موسى - كما عند الدارمي، وابن الجارود وغيرهما -.

5 -وأبو عامر العقدي - كما عند الطبري في تهذيبه (1036) -.

6 -وعبد الله بن الوليد العدني - كما عند أحمد (2805) ، وابن المنذر -.

7 -والقاسم الجرمي - كما عند ابن شاهين في (الناسخ 57) -.

8 -ووكيع بن الجراح - كما عند أحمد (2100، 2101، 2806) ،