الثانية: أحمد بن أبي يحيى الحضرمي، ليَّنَه أبو سعيد ابن يونس كما في (لسان الميزان 1/ 691) .

الثالثة: محمد بن أيوب بن عافية، لم نقف له على ترجمة.

الرابعة: جده عافية بن أيوب، وهو مختلف فيه؛ فقال أبو زرعة:"ليس به بأس"، وقال ابن عبد الهادي:"لا نعلم أحدًا تكلم فيه"، وقال المنذري:"لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه"، وقال الذهبي:"ما هو بحجة، وفيه جهالة" (لسان الميزان 4/ 375) .

وقد ضعف إسناد هذا الحديث ابن حجر في (التلخيص الحبير 1/ 194) ، والصنعاني- إِلَّا أنه قواه بغيره من أحاديث الباب- في (سبل السلام 1/ 119) ، والشوكاني في (نيل الأوطار 1/ 127) .

وعلى الرغم من علل إسناده فقد حسنه الهيثمي في (المجمع 1038) .

ومع ضعف إسناده ففي متنه نكارة، وذلك لمخالفته لما تقدم في الصحيح عن ابن مسعود أنه لم يحضر أحد منهم ليلة الجن مع النبي صلى الله عليه وسلم.

ولعله من أجل ذلك استغرب ابن كثير هذا الحديث في (التفسير 7/ 300) .

لكن النهي عن الاستنجاء بالروث والعظام صحيح؛ يشهد له ما تقدم.