9 -ابن التُّرْكُماني:

حيث قال:"ومصعب وإنْ وصله، لكنّه متكلَّمٌ فيه وإنْ أخرج له مسلم؛ قال ابن حنبل: روى أحاديثَ مناكيرَ، وقال أبو حاتم: لا يَحْمَدونه، وليس بقوي. والتيميُّ اتفق عليه الشيخان" (الجوهر النَّقِي بحاشية سنن البَيْهَقي 1/ 52) .

10 -الزَّيْلَعي:

حيث قال:"وهذا الحديث وإنْ كان مسلم أخرجه في"صحيحه"ففيه علتان، ذكرهما الشيخ تقيُّ الدين في"الإمام"، وعزاهما لابن مَنْدَه:"

إحداهما: الكلام في مصعب بن شيبة ... ، الثانية: أن سُلَيْمان التيمي رواه عن طلْق بن حبيب عن ابن الزبير مرسلًا، هكذا رواه النَّسائي في"سننه"، ورواه أيضًا عن أبي بِشْرٍ عن طلْقِ بن حبيب عن ابن الزبير مرسلًا (1) ... ؛ ولأجل هاتين العلتين لم يخرِّجْه البخاري، ولم يلتفت مسلم إليهما؛ لأن مصعبًا عنده ثقةٌ، والثقة إذا وصل حديثًا يُقَدّم وصْله على الإرسال" (نصب الراية 1/ 76) ."

11 -ابن عبد الهادي:

حيث قال:"رواه مسلم، وذكر له النَّسائي والدارَقُطْني علةً مؤثِّرَة، ومصعب: هو ابن شيبة، تُكُلِّم فيه؛ قال النَّسائي: منكر الحديث" (المحرر في الحديث 32) .

(1) كذا قال، ورواية التيمي وأبي بشر عن طلْقٍ من قوله، كما عند النَّسائي في (الكبرى 9439، 9440) ، و (المجتبى 5085، 5086) .