الخميس، قال: رأيت أبا بكر محمد بن عبد الله النيسابوري وهو يقلِّم أظفاره يوم الخميس، [قال: رأيت عبد الله بن موسى، وهو يقلِّم أظفاره يوم الخميس] (1) ، قال: رأيت الفضل بن العباس (2) الكوفيَّ، وهو يقلِّم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت الحسين بن هارون بن إبراهيم الضبي يقلِّم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت عُمر بن حفص يقلِّم أظفاره يوم الخميس، قال: رأيت أبي حفص بن غِياث يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت جعفر بن محمد يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت محمد بن عليٍّ يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت عليَّ بن الحسين يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت الحسين بن عليٍّ يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت عليًّا رضي الله عنه يقلِّم أظفاره يوم الخميس، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلِّم أظفاره يوم الخميس، ثم قال: (( يَا عَلِيُّ ... ) )الحديثَ.

ورواه الدَّيْلمي في"مسند الفردوس": من طريق أبي عبد الرحمن السُّلَمي، عن عبد الله بن موسى، به.

ومداره- عندهم- على أبي الحسن عبد الله بن موسى السَّلَامي، عن الفضل بن العباس الكوفي، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه عبد الله بن موسى وهو أبو الحسن السَّلَامي،

(1) ما بين المعقوفين سقط من"طرح التثريب"، و"فيض القدير"، ووقع في"العجالة":"أبو عبد الله بن موسى بن الحسن"والصواب المثبت؛ كما في باقي المصادر.

(2) تصحَّف في"التدوين في أخبار قزوين"إلى:"عليِّ بن العباس"، وفي"العجالة": إلى"أبو الفضل بن العباس الكوفي"والصواب المثبت؛ كما في باقي المصادر.