[التخريج] :

[حم 5138، 5139 / (تخ 5/ 323) ] .

[السند] :

قال أحمد: حدثنا مُؤَمَّل، حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن عَلْقَمة، سمعت ابن عُمر يقول: ... فذكره.

[التحقيق] :

هذا إسناد رجالُه ثقاتٌ، عدا مُؤَمَّل، وهو ابن إسماعيل؛ فـ"صدوق سيء الحفظ"كما في (التقريب 7029) ، وقد وصفه غير واحد من الأئمة بكثرة الخطإِ، وقال البخاري:"منكر الحديث"، إلا أن يحيى بن مَعين سُئل: أي شيء حالُ مُؤَمَّل في سفيان؟ فقال:"هو ثقة"، انظر (تهذيب الكمال 29/ 177) .

وقد تُوبِع على لفظ"الجَزِّ"؛ فقد أخرجه البخاري في (التاريخ 5/ 323) ، فقال: قال محمد بن كثير: عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عَلْقَمة، سمع ابن عُمر، مرفوعًا، بلفظ: (( جُزُّوا الشَّوَارِبَ، وَأَعْفُوا اللِّحَى ) ).

ومحمد بن كثير، هو العَبْدي، قال الحافظ:"ثقة، لم يُصِب مَن ضعَّفه" (التقريب 6252) .

وقال الإمام أحمد- عَقِبَ روايةِ مُؤَمَّل (5139) :"وقال عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الرحمن بن عَلْقَمة".

قال الشيخ أحمد شاكر:"وهو موصول؛ فإن عبد الله بن الوليد العَدَنيَّ من شيوخ أحمد، وإنما ذَكر هذا الإسنادَ؛ ليُبيِّنَ فيه أن سُفْيان الثَّوْري سمِعه من عبد الرحمن بن عَلْقَمة" (تحقيق المسند 7/ 129) .