939 -حَدِيثُ جَابِرٍ:

◼ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: (( كُنَّا نُعَفِّي(لَا نُقَصِّرُ) السِّبَالَ، إِلَّا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ )).

[الحكم] : إسناده ضعيف، وضعَّفه الألباني.

[اللغة] :

قال ابن حجر:"قوله: (نُعَفِّي) بضم أوله، وتشديد الفاء: أي نتركه وافرًا. (السِّبَال) بكسر المهملة، وتخفيف الموحدة: جمع سَبَلَة- بفتحتين-، وهي ما طال من شعر اللحية" (فتح الباري 10/ 350) .

وقد تقدَّم ذِكرُ الأقوال في معنى السِّبال، ولعل المراد هنا هو ما ذكره الحافظ، والله أعلم.

[التخريج] :

[د 4152"واللفظ له"/ عد (8/ 362) / خطك (ص 265) / فاصل (494) / كر (54/ 92) "والرواية له"] .

[السند] :

قال أبو داود: حدثنا ابن نُفَيل، حدثنا زُهَير، قرأت على عبد الملك بن أبي سُلَيْمان، وقرأه عبد الملك على أبي الزبير، ورواه أبو الزبير، عن جابر، به.

ومدار الحديث- عندهم- على عبد الملك بن أبي سُلَيْمان، عن أبي الزبير، عن جابر، به.

[التحقيق] :

هذا إسناده ضعيف؛ رجاله ثقات إلا أن أبا الزبير مدلس مشهور وقد عنعنه.