وأقرَّه ابن عساكر في (تاريخ دمشق 14/ 327) ، وابن طاهر القَيْسَراني في (ذخيرة الحفاظ 1107) ، والسُّيوطي في (الجامع الكبير 2/ 526/6534) .

ونقل الذهبي عن ابن عَدِي أنه قال في الحسين:"متَّهم"، ثم ذكر له هذا الحديث، وقال:"وهذا كذِب" (الميزان 1/ 548) ، وأقرَّه الحافظ ابن حجر في (اللسان 2/ 313) ، والمُناوي في (الفيض 6/ 15) ، وابن عِرَاق في (تنزيه الشريعة 1/ 202) ، والألباني في (الضعيفة 193) .

ولمَّا ذكر ابن الجوزي هذا الحديثَ في (الموضوعات) قال:"هذا حديث لا يصح"، ثم أعلَّه بعلتين، الأولى: الحسين بن المبارك، وذكر فيه كلام ابن عَدِي، والثانية: وَرْقاء، فقال:"ووَرْقاء، قال يحيى بن سعيد: لا يساوي شيئًا" (الموضوعات 1/ 259) .

وأقرَّه السُّيوطي في العلة الأولى، وتعقَّبه في إعلاله له بوَرْقاءَ، فقال:"وَرْقاءُ هو اليَشْكُري، ثقة صدوق عالم، روى عنه الأئمة الستة" (اللآلئ 1/ 111) .

قال الألباني:"صدق السُّيوطي، وأخطأ ابن الجوزي في قوله فيه:"لا يساوي شيئًا"، لكن هذا لا يُنجِّي الحديث من الوضع ما دام في الطريق إليه بَقيَّة، وهو مدلس مشهور، ولا يُفرح بتصريحه بالتحديث هنا؛ لأن الراوي عنه الحسين بن المبارك غير ثقة" (الضعيفة 193) .

والحديث ذكره أيضًا الشَّوْكاني في (الفوائد المجموعة 1/ 474) ، وأعلَّه بالحسين.

والشطر الأول من الحديث له شواهدُ سيأتي الكلام عنها في موضعها من الموسوعة، وانظر في ذلك إن شئت (السلسلة الضعيفة 3631) .