1001 - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ:

◼ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: اطَّلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ فَطَلَاهُ رَجُلٌ، فَسَتَرَ عَوْرَتَهُ بِثَوْبٍ، وَطَلَى الرَّجُلُ سَائِرَ جَسَدِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( اُخْرُجْ عَنِّي ) )، ثُمَّ طَلَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَوْرَتَهُ بِيَدِهِ.

[الحكم] : منكر.

[التخريج] :

[ابن قانِع (إمتاع 7/ 85) / جصاص (1/ 82 - 83) ]

[السند] :

أخرجه عبد الباقي بن قانِع- كما في (إمتاع الأسماع 7/ 85) ، ومن طريقه الجَصَّاص في (أحكام القرآن) والسياق له- قال: حدثنا (مُطَيَّن) (1) ، حدثنا إبراهيم بن المنذر، حدثنا مَعْنُ بن عيسى، عمَّن حدَّثَه، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهِد، عن ابن عباس، به.

[التحقيق] :

هذا إسناده ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: إبهام شيخِ مَعْنٍ الذي حدَّثه عن ابن أبي نَجيح.

الثانية: عبد الباقي بن قانِع، أحدُ الحفَّاظ، وثَّقه مشايخُ بغدادَ؛ ولكنه- كما قال الدارَقُطْني-"كان يحفظ ولكنه يُخطِئ ويُصِرُّ"، وقد ضعَّفه البَرْقاني، وقال ابن عَبْدانَ:"لا يدخل في الصحيح"، وكان قد أصابه شيءٌ

(1) في مطبوع"أحكام القرآن":"مطير"، وهو خطأ، والصواب:"مُطَيَّن"؛ فهو المعروف في شيوخ ابن قانِع.