وقيل: سُعَير- بالسين والعين-، قال عنه ابن عَدِي - بعد أن ذكر له بعضَ المناكير-:"ولسَهْل بن صُقَيرٍ غيرُ ما ذكرتُ مما يقع فيه الإنكارُ، وسهْلٌ ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمَّدُ الكذبَ، وإنما يغلَطُ أو يَشتبِه عليه الشيءُ فيرويه" (الكامل 6/ 33) . وقال عنه الخطيبُ:"كان كذابًا يضع الحديث" (تلخيص المتشابه 1/ 563) . وانظر (الميزان 3581) ، و (تهذيب التهذيب 4/ 254) . وقال الحافظ:"منكر الحديث، اتَّهمه الخطيب بالوضع" (التقريب 2662) .

وفيه الهيثم بن محمد الأصبهاني، ترجم له أبو الشيخ في (طبقات المحدِّثين 343) ، وأبو نُعَيم في (تاريخ أصبهان 1830) وذكر له هذا الحديثَ، ولم يذكُرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

وأما محمد بن عُمر بن حفص فهو أبو جعفرٍ الجُورْجِيريُّ، قال أبو سعد السَّمْعاني:"كان أحدَ الثقات المُعَدَّلين، صاحب أصول" (الأنساب 3/ 356) ، وانظر (سير أعلام النبلاء 15/ 271) .