إنما يُضعَّف في روايته عن الحجازيين لا في روايته عن الشاميين، وهو هنا روَى هذا الحديثَ عن ثَعْلبةَ بن مسلم الخَثْعَمي، وهو شامي" (السيل الجرار 4/ 112) ."

[تنبيهات] :

الأول: قوله في الحديث: (( وَلَا تُنَقُّونَ رَوَاجِبَكُمْ ) )تحرَّف في رواية أبي نُعَيمٍ التي ذكرها ابن دقيق إلى:"وَلَا تُحْفُون حواجبَكم"! ! ، كذا في المطبوع من الإمام، وهكذا نقلها ابنُ المُلَقِّن في (البدر المنير 2/ 12) .

فهو خطأٌ قديم، وقد أشار المحقِّق في المقدمة إلى سوء النسخة الخطية.

الثاني: سقط من سند الأصبهاني في المطبوع من كتاب"الترغيب والترهيب": (ثَعْلَبة بن مسلم الخَثْعَمي) و (أبو كعبٍ مولى ابن عباس) ، وهو على الصواب في (النسخة الخطية ق 160/أ) ، لكن وقع فيها: (أبي بن كعب مولى ابن عباس) ! كذا بزيادة (بن) ، وهو خطأٌ.

الثالث: سقط من سند البَيْهَقي في (الشُّعَب/ ط الرشد) : (ابن عباس) ، فصار مرسلًا، ولذا علَّق عليه محققُه بقوله:"وبالجملة، الحديث في سنده انقطاع". ولم يتنبَّه أن محقق ط العلمية قد أثبته، ونبَّه على أنه سقَط من إحدى نُسخه، وهذا يعني أنه مثبَتٌ في غيرها، والله الموفق.