وقال الدارَقُطْني:"غريب من حديث إبراهيمَ بن أبي عَبْلةَ عنها، تفرَّد به محمد بن إسحاق العُكَّاشي عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه" (أطراف الغرائب 5922) .

وقال الألباني:"ضعيف" (ضعيف الجامع 3128) .

ومع ذلك رمز له السُّيوطي بالحسن في (الجامع الصغير 4466) !.

وتبِعه المُناوي فقال:"إسناده حسن"! (التيسير 2/ 35) .

وقال العَجْلُوني:"رجاله مُوَثَّقون" (كشف الخفاء 1399) !.

[تنبيه] :

قال ابن عَلَّان في (دليل الفالحين 6/ 659) :"وقد ورد من حديث أمِّ الدَّرْداء مرفوعًا: (( رَكْعَتَانِ بِسِوَاكٍ، أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً بِلَا سِوَاكٍ ) )، الحديث رواه ابنُ النجار والدَّيْلميُّ في الفردوس".

كذا قال، ونخشَى أن يكون وهَمًا؛ فقد عزاه السُّيوطي في (الجامع الصغير 4466) من حديث أم الدَّرْداء للدَّارَقُطْنيِّ وحدَه، وعزاه برقم (4467) لابن النجار والدَّيْلميِّ من حديث أبي هريرة.