أبو حاتم:"ضعيف الحديث، منكَر الحديث" (الجرح والتعديل 4/ 20) .

وبه ضعَّفه ابن المُلَقِّن، فقال- عَقِبه-:"وسعيدٌ هذا تركه النَّسائي" (البدر المنير 1/ 704) .

وقال الهَيْثمي:"رواه الطبراني في الكبير، وفيه سعيدُ بن راشد، وهو ضعيف" (المجمع 2551) .

الطريق الثاني: عن عُبيد الله بن عُمر، عن نافع، عن ابن عُمر:

وله عن عُبيد الله طريقان:

الأول: عن عبد الله بن خلَف الطُّفَاوي، عن هشام بن حَسَّان، عن عُبيد الله:

أخرجه الطَّحاوي في (شرح معاني الآثار 1/ 43/ 230) : عن ابن مرزوق.

وأخرجه العُقَيلي في (الضعفاء 2/ 325 - 326) : من طريق عثمانَ بن طالُوتَ.

كلاهما، عن عبد الله بن خلَف الطُّفاوي، عن هشام بن حَسَّان، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمر، به.

وهذا إسناد ضعيف؛ فيه عبدُ الله بن خلَف الطُّفاوي؛ قال عنه العُقَيلي:"في حديثه وهَمٌ ونكارةٌ"، ثم أسند له هذا الحديثَ.

وقد خالفه الثقاتُ من أصحاب هشام بن حَسَّان، فرَوَوْه عنه، عن سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة:

كذا رواه عبد الوهاب الثَّقَفي، عند النَّسائي في (الكبرى 3220) ، والسَّرَّاجِ في (مسنده 589) وغيرِهما.

ومحمدُ بن بكر، عند السَّرَّاج في (حديثه 2003) .