والمَحَامِلي في (أماليه رواية ابن مَهْدي 102) عن أبي الأشعث. كلُّهم: عن عَثَّام، به.

ورواه النَّسائي في موضعين من (الكبرى) ، قال: أخبرنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدثنا عَثَّام بن عليٍّ- كوفيٌّ-، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جُبَير، عن ابن عباس، به. بلفظ السياق الثاني.

وكذا رواه ابن أبي شَيْبة (1800) عن عَثَّام، به.

ومدارُه- عند الجميع- على عَثَّام (1) بن عليٍّ، عن الأعمش، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد رجاله ثقات؛ إلا أن الأعمش وحبيبَ بن أبي ثابت مدلِّسان، وقد عنعنا.

وثَمَّةَ علةٌ أخرى؛ وهي: أن المحفوظ عن حبيب بن أبي ثابت، ما رواه حُصَين بن عبد الرحمن- كما عند مسلم (763) ، وأبي داودَ (57، 1346) -،

وسُفْيان الثَّوْريُّ- كما عند أحمدَ (3271) ، والنَّسائيِّ (1720) -،

كلاهما: عن حبيب بن أبي ثابت، عن محمد بن عليِّ بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، عن عبد الله بن عباس: أَنَّهُ رَقَدَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَيْقَظَ، فَتَسَوَّكَ، وَتَوَضَّأَ ... الحديثَ مطولًا، والسياق المذكورُ لمسلم، وقد تقدَّم قريبًا.

(1) تصحف عند الطبراني إلى"غنام"! والصواب ما ذكرناه كما في بقية المصادر.