وعليه: فالحديث مرسل، مع احتمال أن يكون أبو أمامة أخذه عن أبيه، وهذا مما اختلف فيه على الزُّهري في هذا الحديث:

فرواه عن الزُّهري، عن أبي أمامة، دون ذكر (عن أبيه) :

1 -مَعْمَر، كما عند (عبد الرزاق) .

2 -ومالك، في (الموطأ) .

3 -وسفيان بن عُيَينَة، كما عند النسائي في (الكبرى 10146) ، وابن ماجه، وغيرهما.

4 -ويونس بن يزيد، كما عند ابن وهب في (الجامع 642) .

5 -وشعيب بن أبي حمزة، كما عند الطبراني في (مسند الشاميين 3002) .

6 -وإسحاق بن يحيى الكلبي، كما عند ابن حبان في (صحيحه 6144) .

وغيرهم.

ورواه عن الزُّهري، عن أبي أمامة، عن أبيه:

1 -مَعْمَر، كما عند النسائي في (الكبرى 10147) من طريق سفيان بن عُيَينَة عنه.