كلاهما: عن عبد الصمد بن النُّعْمان، ثنا كَيْسان أبو عُمر القَصَّار (1) ، عن يزيدَ بن بلال، عن عليٍّ، به. بلفظ السياق الأول.

ورواه العباس بن محمد الدُّوري في (تاريخ ابن مَعين 2037) - ومن طريقه الدُّولابي في (الكُنَى 2/ 770) ، والبَيْهَقي في (الكبرى 8408) - قال: سمعت يحيى يقول: حدثنا عليُّ بن ثابت، عن كَيْسانَ أبي عُمر، عن يزيدَ بن بلال مولاه- وكان قد شَهِدَ صِفِّينَ مع عليٍّ، عن عليٍّ قال: ... فذكره بلفظ السياق الثاني.

فمدارُه- عندَهم- على كَيْسانَ، عن يزيدَ بن بلال، عن عليٍّ، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ يزيدُ بن بلالٍ وكَيْسانُ أبو عُمرَ؛ ضعيفان، وقد تقدَّم الكلامُ عليهما.

وبهاتين العلتين ضعَّفه: الدارَقُطْني في (السنن) ، وتبِعه: البَيْهَقي في (الكبرى) ، والغَسَّاني في (تخريج الأحاديث الضعاف 601) ، وابنُ عبد الهادي في (تنقيحه 3/ 242) ، وابنُ التُّرْكُماني في (الجوهر النقي 4/ 274) ، وابنُ المُلَقِّن في (البدر المنير 5/ 708) ، وأبو زُرْعة العِراقي في (طرح التثريب 4/ 98) ، وابنُ حَجَر في (التلخيص 1/ 102) ، وابنُ الهُمَام في (فتح القدير 2/ 348) ، والشَّوْكاني في (نيل الأوطار 1/ 139) ، والمباركفوري في (تحفة الأحوذي 3/ 346) ، والألباني في (الضعيفة 401) ، و (الإرواء 67) .

(1) تصحَّف في مطبوع الطبراني إلى:"العطار"، وعند البَيْهَقي إلى"القصاب"! والصواب المثبَت كما عند الدارَقُطْني وبقية المصادر، وكما في كتب التراجم.