رِوَايَة: (( فَلَمْ تَقُمْ يَدُهُ ) ) (طَرِيقُ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ) :

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَتْ: (( مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي، وَيَوْمِي، وَبَيْنَ سَحْرِي(وَنَحْرِي) (1) ، وَجُمِعَ بَيْنَ رِيقِهِ وَرِيقِي )). قالت: (( دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُعْجِبُهُ أَنْ يَسْتَاكَ بِهِ، فَأَخَذْتُهُ فَطَيَّبْتُهُ، ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَيْهِ، فَاسْتَنَّ بِهِ، فَمَا رَأَيْتُ فَمًا(مُسْتَنًّا) أَحْسَنَ مِنْهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُنَاوِلَنِيهِ، فَلَمْ تَقُمْ (تَقْدِرْ) يَدُهُ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ أَخَذْتُهُ مِنْهُ )).

[الحكم] : إسناده صحيح.

[التخريج] :

[طس 1797"واللفظ له"/ طهم 40"والروايتان له ولغيره"/ زبير 120]

[السند] :

أخرجه إبراهيم بن طَهْمان في (مشيخته 40) - ومن طريقه الطبراني في (الأوسط 1797) ، وأبو نُعَيم في (جزء ما رواه أبو الزُّبير عن غير جابر 120) : عن أبي الزُّبير، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة، به.

قال الطبراني:"لم يَروِ هذا الحديثَ عن أبي الزُّبَير إلا إبراهيمُ".

[التحقيق] :

هذا إسناد صحيح؛ رجالُه كلُّهم ثقات.

(1) تحرَّفت في (الأوسط) إلى:"فخذي"، والصواب المثبت كما في مشيخة ابن طَهْمان، وجزء أبي نُعَيم.