رِوَايَة: أنها قالت لعبدِ الرَّحْمَنِ: (( اقْسِمْهُ وَنَاوِلْنِيهِ ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَتْ: (( ... دَخَلَ عَلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي بَكْرٍ غَدَاةَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ رَطْبٌ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاخِصًا بِبَصَرِهِ إِلَيْهِ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُولَعُ بِالسِّوَاكِ، فَقُلْتُ: اقْسِمْهُ وَنَاوِلْنِيهِ، فَقَسَمَهُ بِاثْنَيْنِ وَنَاوَلَنِيهِ، فَمَضَغْتُهُ أُلَيِّنُهُ ... ) ).

[الحكم] : منكَر بهذا السياق.

[التخريج] :

[سعد (2/ 207) / طب (23/ 32/ 79) "واللفظ له"/ نعيم (طب 336) ]

[السند] :

أخرجه الطبراني في (المعجم الكبير 23/ 32/ 79) - ومن طريقه أبو نُعَيم في (الطب 336) - قال: حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر (بن) (1) عُبيد الله بن أبي مُلَيكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف؛ فيه عبدُ الرحمن بن أبي بكر المُلَيْكي؛ وهو"ضعيف"

(1) تصحَّف في مطبوع المعجم الكبير إلى:"عن"، وهو على الصواب عند أبي نُعَيم، وهو عبد الرحمن بن أبي بكر بن عُبيد الله بن أبي مُلَيكة، المعروف بالمُلَيْكي، ولا يُعرَف في الرواة (عُبيد الله بن أبي مليكة) ، إنما المعروف (عبد الله بن عُبيد الله بن أبي مُلَيكة) ، المتقدِّم في الروايات السابقة، وعليه تُحمَل روايةُ الواقديِّ المذكورةُ في التحقيق. والله أعلم.