هذا، وقد رُوي بعضُ هذا الحديث موقوفًا على أنس، أخرجه الدُّولابي في (الكنى 376، 1321) قال: حَدثنا إبراهيم بن الجُنَيد الخُتَّلي، قال: ثنا هيثم بن خارجة قال: ثنا أبو عِمْرانَ سعيد بن مَيْسرة البَكْري المَوْصلي، عن أنس بن مالك: أنه دخل عليه شابٌّ قد سَكَنَ عليه شعَرُه، فَقَالَ لَهُ: مَا لَكَ وَالسَّكِينَةُ؟ افْرُقْهُ أَوْ جُزَّهُ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، فِيمَنْ كَانَتِ السَّكِينَةُ؟ قَالَ: (( فِي قَوْمِ لُوطٍ، كَانُوا يُسَكِّنُونَ شُعُورَهُمْ، وَيَمْضُغُونَ الْعِلْكَ فِي الطُّرُقِ وَالْمَنَازِلَ، وَيَحْذِفُونَ، وَيُفَرِّجُونَ أَقْبِيَتَهُمْ إِلَى خَوَاصِرِهِمْ ) ).

وسنده واهٍ أيضًا، وعلتُه ابنُ مَيْسَرة، قال الألباني:"وهذا موضوع أيضًا، سعيد بن مَيْسرةَ كذَّبه يحيى القَطَّان، وقال ابن حِبَّان:"يروي الموضوعات"، وقال الحاكم:"روَى عن أنس موضوعاتٍ" (الضعيفة 1233/ 3/379) ."

وروى ابن أبي الدنيا في (ذم الملاهي 146) من طريق سعد بن طَريفِ، عن الأَصْبَغ، عن عليٍّ، قال: (( مِنْ أَخْلَاقِ قَوْمِ لُوطٍ: الْجَلَاهِقُ-يَعْنِي بِالْجَلَاهِقِ: قَوْسَ الْبُندُقِ، وَيُقَالُ: الْمِقْلَاعُ-، وَالصَّفِيرُ، وَالحَدَقُ، وَمَضْغُ الْعِلْكِ ) ).

وسعد بن طَرِيف"متروك، ورماه ابن حِبَّانَ بالوضع، وكان رافضيًّا" (التقريب 2241) ، وأَصْبَغ هو ابن نُبَاتةَ، قال ابن حَجَر:"متروك، رُمي بالرفض" (التقريب 537) .

تنبيه مهم:

علق ابن ناصر الدين الدمشقي على قول الذهبي في (المشتبه) :"إبراهيم بن محمد، ابن مَتُّويَه الأصبهاني، شيخٌ لابن المقرئ"، فقال ابن ناصر:"إبراهيم هذا هو ابن فِيرهْ الطَّيَّان، يُعرَف بأَبَّهْ، تقدم ذِكرُه في"