كَعبٍ، كما عندَ ابنِ ماجه في (سننه 424) ، وغيرِهِ.

وقيل عنه غير ذلك كما سيأتي ذكرُهُ في موضعِهِ.

وقد ضَعَّفَ حديثَهُ هذا غيرُ واحدٍ منَ العلماءِ:

فقال النوويُّ:"رواه أحمدُ بنُ حَنبلٍ وابنُ ماجه بإسنادٍ ضعيفٍ" (المجموع 1/ 457) .

وقال مغلطاي:"هذا حديثٌ إسنادُهُ ضعيفٌ" (شرح سنن ابن ماجه 1/ 508) .

وقال البوصيريُّ:"في إسنادِهِ زيدٌ العميُّ وهو ضعيفٌ" (الزوائد 1/ 68) .

وقال ابنُ حَجرٍ:"إسنادُهُ ضعيفٌ" (نتائج الأفكار 1/ 247) .

وقال الشوكانيُّ:"إسنادُهُ ضعيفٌ" (تحفة الذاكرين 1/ 143) .

قلنا: قد تَقَدَّمَ حديثُ عمرَ، وليسَ فيه قولُهُ: «ثَلَاثُ مَرَّاتٍ» ولذا قال الألبانيُّ: (( هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ من أجلِ زيدٍ العميِّ؛ فإنه ضعيفٌ، كما جزمَ به الحافظُ، والحديثُ صحيحٌ دون قولِهِ: «ثَلَاث مَرَّاتٍ» فقد رواه كذلك عمرُ بنُ الخطابِ وعقبةُ بنُ عامرٍ ) ) (السلسلة الضعيفة 4578) .

وقال ابنُ الملقنِ: (( قال الشيخُ تقي الدين في(الإمام) : وأخرجه المستغفريُّ في (الدعوات) وقال: هذا حديثٌ حسنٌ )) (البدر المنير 2/ 288) .

قلنا: وهذا منه ليس بحسن؛ لما سبقَ ذكرُهُ.