عن أبي عثمانَ به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ قال البوصيريُّ:"مدارُ هذا الحديث على عليِّ بنِ زيدِ بنِ جُدْعانَ، وهو ضعيفٌ" (إتحاف الخيرة 517/ 3) .

الثاني: أخرجه البزارُ في (المسند 2508) عن بشر بن آدم قال: أخبرنا أشعث بن أشعث عن عمران القطان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه مرفوعًا به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه أشعثُ بنُ أشعثَ، قال أبو حاتم:"أشعثُ مجهولٌ لا يُعرفُ" (العلل 342) . بينما ذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات 8/ 128 - 129) : وقال:"يُغْرِبُ"، وقال البزارُ:"ليسَ به بأسٌ، حَدَّثَ عنه أصحابُنَا: بشر بن آدم، وأحمد بن عمر بن عبيدة، وغيرهما" (لسان 2/ 199) .

وفيه أيضًا: عمرانُ بنُ دَوَّار العميُّ القطانُ، قال عنه الدارقطنيُّ:"كان كثيرَ الوهمِ والمخالفةِ" (سؤالات الحاكم للدارقطني 445) .

قال الألبانيُّ:"وأنا أَخشى أن يكونَ في المطبوعةِ سقطٌ؛ فإنَّ هذا اللفظَ إنما هو من حديث علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن سلمان، كما رواه أحمد (5/ 437 - 439) وغيره مثل ابن نصر في (تعظيم قدر الصلاة 1/ 150/ 83) ؛ أو هو من أوهام البزار نفسه" (الصحيحة 3402) .

الثالث: أَخرجه البيهقيُّ (الشعب 2482) عن أبي الحسين بن بشران، أنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن غالب، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا صالح أبو عمر البزار، ثنا يونس عن أبي عثمان به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ صالح أبو عمر البزار لم نعرفه، ويونسُ لم نَتَبَيَّنْهُ، لكن رَوَي البغويُّ في (معجم الصحابة 1491) ، والطبرانيُّ في (الكبير