المستعملِ لها فيكونُ ذلك مُفْسدًا عليه صيامه، والله نسأله التوفيق" (مشكل 5427) ."

وقال ابنُ قُدامةَ:"معنى المبالغة في الاستنشاق: اجتذابُ الماءِ بالنفَسِ إلى أَقْصَى الأنفِ، ولا يجعله سعوطًا، وذلك سُنةٌ مستحبةٌ في الوُضوءِ، إلا أن يكونَ صائمًا فلا يُستحبُ، لا نعلمُ في ذلك خِلافًا" (المغني 1/ 147) .

وقال الترمذيُّ عَقبه:"وقد كَرِهَ أهلُ العلمِ السعوطَ للصَّائمِ، ورأوا أن ذلك يفطره، وفي الحديثِ ما يُقَوِّي قولَهم" (السنن عقب رقم 794) .

[التخريج] :

[د 141، 142 (مطولًا) ، 2354 (مقتصرًا على الاستنشاق) / ت 38 (مقتصرًا على التخليل) ، 794 (واللفظ له) / ن 90، 119/ كن 117، 144، 3232/ جه 411، 452/ حم 16380 (والرواية له ولغيره) - 16384، 17846 (مطولًا) / يخ 166/ خز 160، 179/ مي 723/ حب 1049 (مطولًا) ، 1082، 4538 (مطولًا) / ك 529 - 532، 660 (مقتصرًا على التخليل) ، 7290 (مطولًا) / طب (19/ 215 - 216/ 479 - 483) / طس 7446/ عب 79، 80/ ش 84، 275، 9844 (مقتصرًا على الاستنشاق) / طي 1341/ جا 80/ سعد (6/ 200) / عد (1/ 225) / منذ 355، 356، 403/ هق 230، 238، 360، 8337، 14887 (مطولًا) / هقع 657/ هقغ 109، 110/ بغ 213 (مطولًا) / أم 73/ شف 48 (مطولًا) / مشكل 5362 - 5363، 5425 - 5427/ شب (2/ 515) / صبغ (4/ 286 - 287) (مطولًا) / كما (13/ 540، 541) / سط (صـ 209، 210) (مطولًا) / طهور 284/ ضح (2/ 334، 335) / متفق 164، 1700/ صحا 5920 (مطولًا) / إصا (9/ 390) /