وكناهم، صـ 42).

ولذا قال الحافظُ:"ثقةٌ" (التقريب 3452) .

والحديثُ صَحَّحَهُ من هذا الوجهِ جماعةٌ:

فقال الترمذيُّ:"وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ".

وصَحَّحَهُ ابنُ خُزيمةَ حيثُ أخرجه في (صحيحه) .

وقال النوويُّ:"رواه أبو داود بإسنادٍ صحيحٍ" (المجموع 3/ 361) .

وقال بدرُ الدينِ العينيُّ:"حديثُ ابنِ عباسٍ هذا سندُهُ صحيحٌ" (شرح سنن أبي داود 3/ 471) .

وصَحَّحَهُ ابنُ مُفْلحٍ في (الآداب الشرعية 3/ 134) .

ورمز السيوطيُّ لحُسْنِهِ في (جامعه 1641) .

وقال الألبانيُّ:"صحيحُ الإسنادِ" (صحيح أبي داود 3/ 392/ 769) .

الطريق الثاني:

رواه الطبرانيُّ في (الكبير 11/ 155) قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا سليمان بن أيوب، صاحب البصري، ثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِسْبَاغِ الوُضُوءِ» هكذا مختصرًا.

وهذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، غير جعفر بن سليمان الضُّبَعي، صدوقٌ متكلمٌ فيه من أجلِ تشيعه. انظر (ميزان الاعتدال 1/ 408 - 411) .

وشيخُهُ مالكُ بنُ دِينارٍ، قال الذهبيُّ:"صدوقٌ، ما علمتُ فيه جرحًا"، وقد قال فيه النسائيُّ:"ثقة". وخرَّجَ له مسلمٌ متابعة والبخاريُّ تعليقًا (الرواة